أهلا بكم في مدونة تشاكيل ويسعدني إبداء آرائكم حول ما يعرض في المدونة

 

علاج العين



علاج العين هل نكتفي بالرقية الشرعية، أم لا بد من الاغتسال من العائن؟

والاغتسال علاج، إذا تيسر أن العائن يغتسل يعني لو ما اغتسل المقصود يغسل وجهه ، ويتمضمض ، ويغسل داخلة إزاره، وأطراف قدميه ، ينفع هذا، يصب على المريض، ويغتسل به المعين ، هذا ينفعه بإذن الله، وإن غسل وجهه وتمضمض في إناء وصبه على المريض نفع بإذن الله، لو ما اغتسل. المقصود أن يغسل وجهه ، ويتمضمض ، ويغسل يديه وداخلة إزاره ، وأطراف قدميه ، وركبتيه هذا ينفع في علاج المعين. وقد جربنا أن غسل الوجه والمضمضة، وغسل اليدين لوحده يكفي بإذن الله في إزالة العين ، فإذا اتهم إنسان بهذا ، وغسل وجهه ويديه ، وتمضمض في إناء ، ثم صب على المريض يبرأ بإذن الله.

المصدر/موقع الشيخ بن باز رحمه الله.

مخارج الحروف







إذا أردت التلاوة الصحيحة فلا بد لك من أن تخرج كل حرف من مخرجه

، وإن أي انحراف بالحرف عن مخرجه يوقعك في الخطأ واللحن .

أما كيفية معرفة مخرج الحرف فهي :

أن تسكن الحرف أو تشدده بعد همزة الوصل ، فحيثما انتهى الصوت فهناك مخرجه فلمعرفة مخرج الميم مثلا نقول : ( امْ ، امّ ) فنجد بأن نهاية صوته عند الشفتين ، فهو إذا شفوي وهكذا .

وقد قسم العلماء المخارج إلى خمسة رئيسية تنطوي على سبعة عشر مخرجا تفصيليا .

قال الإمام ابن الجزري : مخارج الحروف سبعة عشر على الذي يختاره من اختبر أما المخارج الرئيسية فهي :

الجوف

ـ الحلق

ـ اللسان

ـ الشفتان

ـ الخيشوم .

1. الجوف : وهو الخلاء الداخل في الحلق والفم ، وفيه مخرج واحد لثلاثة أحرف : الألف الساكنة المفتوح ما قبلها ، والواو المضموم ما قبلها ، والياء الساكنة المكسور ما قبلها ، وهي حروف المد وتسمى حروف الجوف أو حروف العلة أو الحروف الهوائــيــة .

2. الحلق : وفيه ثلاث مخارج لستة أحرف . أ. أقصى الحلق : مما يلي الصدر ويخرج منه ( الهمزة ، الهاء ) . ب. وسط الحلق : ويخرج منه ( العين ، الحاء ) . ج. أدنى الحلق : من جهة الفم ويخرج منه ( الغين ، الخاء ) . وهذه الحروف الستة هي حروف الإظهار الحلقي التي مرت بنا سابقا ، وتسمى الحروف الحلقية .

3اللسان : وفيه عشر مخارج لثمانية عشر حرفا : أ. أقصى اللسان : أي أبعده مما يلي الحلق مع ما يقابله من الحنك الأعلى ويخرج منه ( القاف ) . ب. أقصى اللسان تحت مخرج القاف قليلا : ويخرج منه حرف ( الكاف ) . وهذان الحرفان يسمى كل منهما ( لهويا ) نسبة إلى اللهاة ، وهي لحمة مشتبكة بآخر اللسان . ج. وسط اللسان : وما يحاذيه من الحنك الأعلى ، ويخرج منه الحروف ( الجيم ، الشين ، الياء غير المدّية ) وتسمى هذه الحروف بالحروف الشجرية نسبة إلى شجر اللسان أي وسطه . د. من إحدى حافتي اللسان : وما يحاذيها من الأضراس العليا ويخرج منه حرف ( الضاد ) . هـ. ما بين حافتي اللسان معا : بعد مخرج الضاد وما يحاذيهما من اللثة ويخرج منه حرف ( اللام ) وهو أوسع الحروف مخرجا . و. ما بين رأس اللسان : وما يحاذيه من لثة الثنيتين العليين ، ويخرج منه حرف ( النون ) . ز. ما بين رأس اللسان مع ظهره : مما يلي رأسه وما يحاذيهما من لثة الثنيتين العليين ويخرج منـــــه حـــــــرف ( الراء ) . ح. ما بين ظهر رأس اللسان : وأصل الثنيتين العليين ويخرج منه ( الدال ، التاء ـ الطاء ) وتسمى الحروف النطعية . ط. من رأس اللسان : ومن بين الثنايا السفلى ويخرج منه ( الصاد ، الزاي ، السين ) وتسمى حروف الصفير . ي. من بين رأس اللسان : وأطراف الثنايا العليا ويخرج منه ( الذال ، الثاء ، الظاء ) وتسمى الحروف اللثوية .

4الشفتان: أ. بطن الشفه السفلى : وأطراف الثنايا العليا ويخرج منه حرف ( الفاء ) . ب. من بين الشفتين : يخرج بانطباقهما ( الميم ، الباء ) وبانفتاحهما الواو غير المديّة .

5. الخيشوم : وهو الأنف يخرج منه أحرف الغنة وهي : ( النون والميم المشددة ـ النون الساكنة والتنوين ) حال إدغامهما بأحرف ( ينمو / يومن ) وحال إقلابهما ميما لدى الباء وحال إخفائهما لدى حروف الإخفاء والميم الساكنة لدى إدغامها بالميم ولدى إخفائها عند الباء كما مر معنا سابقا . 4. الشفتان : ولهما مخرجان تفصيليان :

ورود اغرسها بداخلك تسعد


الوردة الاولى





تذكر ان ربك يغفر لمن يستغفر


ويتوب على من تاب


ويقبل من عاد




الوره الثانيه







أرحم الضعفاء تسعد
واعط المحتاجين تُشافى
ولا تحمل البغضاء تُعافى



الثالثه





التفاءل

فالله معك
والملائكة يستغفرون لك
والجنة تنتظرك


ال الرابعه



امسح دموعك
بحسن الظن بربك
واطرد همومك
بتذكر نعم الله عليك


ال الخامسه




لا تظن بأن الدنيا كملت لأحد
فليس على ظهر الأرض
من حصل له كل مطلوب
وسلِم من كل كدر


ال السادسه



كن كالنخلة عالية الهمة
بعيدة عن الأذى
إذا رُميت بالحجارة
القت رُطبها





ال السابعه




هل سمعت أن
الحزن يعيد ما فات!
وأن الهم يصلح الخطأ!
فلماذا الحزن والهم؟!


ال الثامنه



لا تنتظر المحن والفتن
بل انتظر الأمن والسلام والعافية
إن شاء الله



ال التاسعه




اطفئ نار الحقد من صدرك
بعفو عام
عن كل من أساء لك من الناس




ال العاشره



القرآن
والذكر
والاستغفار
أدوية ناجحة
لكل كدر وضيق


يا رب تكون كل وردة لها اثر طيب في نفسك وتحاول تطبقها بكل اخلاص

Blogger Templates by OurBlogTemplates.com 2007